Oleh: Ahmad Luthfin

Indonesia berdiri di pertemuan empat lempeng bumi. Lempeng Indo-Australia menyelip ke bawah Eurasia sekitar 6–7 cm per tahun, melahirkan deretan gunung api dari Sumatra hingga Nusa Tenggara. Menurut PVMBG, ada sekitar 127 gunung api aktif di negeri ini, salah satu yang terbanyak di dunia. Letusan Tambora (1815) dan Krakatau (1883) bahkan menggemparkan dunia.

1. Gunung sebagai Pasak

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا ، وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا

 Artinya: Bukankah Kami telah menjadikan bumi sebagai hamparan, dan gunung-gunung sebagai pasak? QS. An-Naba’ [78]: 6–7

Quraish Shihab menjelaskan bahwa awtad adalah jamak dari watad, pasak penegak kemah. Seperti pasak menjaga kemah tetap tegak, gunung menjaga bumi agar tidak oleng. Rawasi berarti kokoh dan menetap; an tamida bikum berarti agar bumi tidak goncang bersama kamu.

Sains modern punya temuan menarik. Gunung ternyata tidak hanya menjulang ke atas, tetapi juga berakar ke bawah. Kerak bumi normal setebal 30–40 km. Gunung Everest dengan ketinggian 8.848,86 meter di atas permukaan laut, namun di bawah Himalaya mencapai 60–70 km. Prinsip keseimbangan ini disebut isostasi, mirip gunung es yang sebagian besar tubuhnya tersembunyi.

Ilmuan George Biddell Airy, astronom Inggris, pada 1855. Di tahun yang sama, John Henry Pratt menganalisis anomali tarikan gravitasi Himalaya dan mengajukan model lain. Mengemukakan bahwa gunung memiliki akar kerak bumi (mountain roots) yang masuk jauh ke dalam mantel bumi. Padahal Alquran turun tahun 610 Masehi.

2. Gunung Api sebagai Penahan Goncangan

وَأَلْقَىٰ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ

 Artinya: Dan Dia menancapkan gunung-gunung di bumi agar bumi tidak goncang bersama kamu. QS. An-Nahl [16]: 15

Secara ilmiah, ada tiga cara membaca fungsi ini:

1. Akar gunung menjaga kerak benua tetap seimbang di atas mantel.
2. Katup pelepas tekanan Gunung api mengeluarkan panas, gas, dan magma sedikit demi sedikit agar tekanan tidak menumpuk. Ini perumpamaan, bukan jaminan bebas gempa.
3. Zona aktif . Gunung api justru berada di sabuk tektonik yang rawan gempa, jadi ia tidak meniadakan guncangan.

Maka ungkapan “gunung api menahan goncangan” paling tepat dipahami sebagai bagian dari sistem penyeimbang bumi, bukan peredam gempa secara harfiah.

3. Gunung “Berjalan Seperti Awan” dan Pembentukan Kepulauan

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ

Artinya: Kamu lihat gunung-gunung itu, kamu sangka diam di tempatnya, padahal ia berjalan sebagaimana jalannya awan.QS. An-Naml [27]: 88

Ayat ini datang setelah ayat tiupan sangkakala, sehingga banyak ulama klasik memahaminya sebagai gambaran Hari Kiamat. Sebagian penafsir masa kini menambahkan makna lain: isyarat bahwa daratan bergerak tanpa kita sadari. Keduanya perlu disebut agar tafsir ilmiah tidak dianggap satu-satunya. Untuk pendapat Quraish Shihab, rujuklah langsung Tafsir Al-Mishbah edisi cetak.

Gerak daratan kini menjadi fakta sains, ditemukan selangkah demi selangkah:

• 1912: Alfred Wegener mengusulkan pergeseran benua (continental drift) dengan bukti kecocokan garis pantai, fosil, dan batuan. Mekanismenya belum diterima saat itu.
• 1960-an: Harry Hess serta Vine dan Matthews membuktikan dasar samudra memekar.
• 1963: J. Tuzo Wilson menjelaskan rantai pulau Hawaii lewat titik panas.
• 1967–1968: McKenzie, Parker, dan Morgan merumuskan tektonik lempeng.

Geraknya hanya 1–10 cm per tahun, secepat tumbuhnya kuku, sehingga gunung tampak diam. Rantai pulau Hawaii merekam arah gerak Lempeng Pasifik, sedangkan kepulauan Indonesia lahir dari tumbukan lempeng yang masih berlangsung. Dalam jutaan tahun, peta kepulauan dunia pun berubah.

4. Nilai Keimanan

• Keteraturan bumi menunjukkan Pencipta yang Maha Mengatur, “ciptaan Allah yang menyempurnakan segala sesuatu”.
• Letusan yang menakutkan juga membawa tanah subur, mineral, dan energi.
• Alam adalah ayat kauniyah yang berpasangan dengan ayat qauliyah.
• Tawakal dan kesiapsiagaan. Iman tidak meniadakan ikhtiar: patuhi status PVMBG dan jaga lingkungan.
• Kesadaran akan kefanaan. Gunung sekokoh apa pun akan diguncang pada waktunya; hanya Allah yang kekal.

5. Nilai Tasawuf

Bagi para sufi, alam adalah cermin sifat Allah dan guru bagi hati. Gunung mengajarkan:

• Teguh di jalan Allah di tengah ujian.
• Kekuatan gunung ada pada akar yang tak terlihat, seperti amal batin. Ibn ‘Atha’illah dalam Al-Hikam mengajak menanam diri di “tanah kerendahan”, sebab yang tumbuh tanpa ditanam tak sempurna buahnya.
• Tawadhu’. Makin tinggi gunung, makin dalam akarnya; makin tinggi derajat ruhani, makin dalam kerendahan hati.
• Batin yang bergerak. Gunung tampak diam padahal berjalan; hati yang tenang terus melangkah menuju Allah.
• Fana’. Gunung Sinai hancur saat Allah menampakkan keagungan-Nya (QS. Al-A‘raf: 143), mengingatkan kecilnya makhluk di hadapan Khaliq.

Referensi

1. Al-Qur’an dan Terjemahnya, Kemenag RI.
2. Shihab, M.Q. Tafsir Al-Mishbah. Lentera Hati.
3. Ibn ‘Atha’illah as-Sakandari. Al-Hikam.
4. Airy, G.B. (1855). Philosophical Transactions of the Royal Society, 145, 101–104.
5. Dutton, C.E. (1889). Bulletin of the Philosophical Society of Washington, 11.
6. Wegener, A. (1915). Die Entstehung der Kontinente und Ozeane.
7. Vine & Matthews (1963). Nature, 199, 947–949.
8. PVMBG, Badan Geologi, ESDM. MAGMA Indonesia.